Святитель Иоанн Златоуст

 Святой Иоанн родился в Антиохии от родителей Секунда и Анфусы. Его отец, Секунд, занимал высокое военное положение и обладал значительными средствами. Вскоре отец семейства скончался, и Анфусе пришлось самой воспитывать своих детей (от второго замужества Анфуса отказалась). Просвещенная мать не жалела средств, чтобы обеспечить своему сыну всестороннее образование. Когда Иоанну было 14-15 лет, то ему пришлось наблюдать все попытки императора Юлиана Отступника побороть христианство. С 18-ти лет Иоанн учился у известных языческих учителей, как Ливания и Андрагафия. Ритор Ливаний восхищался талантами Иоанна и на вопрос, предложенный ему перед смертью, кому занять его место отвечал: «Иоанну, если бы не отняли его христиане». После окончания обучения, Иоанн выступил в качестве адвоката и имел блестящий успех. Но вскоре у Иоанна появляется решение оставить мир. Вместе со своим другом Василием (впоследствии епископа Селевкийского), они предались пустынным подвигам, подвижническую школу, где изучали Священное Писание.

 В возрасте 22 лет Иоанн принял крещение, и после смерти матери полностью предался иноческим подвигам. Около 374 года он написал книгу «О священстве», в которой показал высоту священнического сана и ответственность пастыря пред Богом. Четыре года Иоанн провел в иноческой обители (375-379), и еще два года в пещере. Чрезмерные подвиги расстроили его здоровье и имели последствием желудочную болезнь, от которой он страдал в течение всей своей жизни. Это обстоятельство вынудило его в 380 г. оставить уединение и вернуться в Антиохию. В 381 году св. Мелетий рукоположил Иоанна в диакона, а в 386 года, в возрасте 39 лет, Иоанн был посвящен в сан пресвитера. Свое служение он проходил с полным сознанием большой ответственности. Здесь им произнесено большое количество проповедей, в которых пастырь увещевает народ нравственно исправиться.

 Между тем, в 397 году скончался патриарх константинопольский Нектарий и, поскольку слава об Иоанне была велика, то, по указанию императора Аркадия, Иоанна тайно похитили из Антиохии, и в 398 году, он был рукоположен во архиепископа константинопольского.

 Константинополь любил красноречивых пастырей. Но в лице Иоанна они встретили иное - истинного пастыря. Жизнь столичного общества характеризовалась многими пороками и недостатками, к которым новый архиепископ не мог относиться равнодушно. В своих проповедях он обличал высшие классы в пристрастии к богатству; светских женщин он укорял за пристрастие к украшениям и нарядам. Таким образом в Иоанне Златоусте разочаровались представители власти, потому что он был не только блестящим проповедником, но и пастырем, защищавшим интересы народа и Церкви. Высшие классы были недовольны Златоустом. Недовольство проявило и столичное духовенство, привыкшее жить в роскоши. Одним из злейших врагов Златоуста стал Феофил, архиепископ александрийский.

 Первое выступление против Иоанна Златоуста состоялось по делу так называемых «длинных братьев» (эти монахи, преследуемые Феофилом, были изгнаны из своих мест; Иоанн, сочувствуя их положению, дал им убежище и, сам ходатайствовал за них перед Феофилом). Феофил стал резко порицать Златоуста за вмешательство в дела чужой епархии. Спустя некоторое время Феофил прибыл в Константинополь и благодаря и, пользуясь поддержкой императрицы Евдоксии собрал собор в предместье столицы, при Дубе (в 403 году), на вилле императора. Собор состоял из врагов Златоуста (сам свт. Иоанн на собор не явился). Свт. Иоанн был осужден (предъявлено 29 обвинений) и отправлен в изгнание в Пренет, вблизи Никомидии. Но последовавшее вскоре за отъездом Иоанна землетрясение побудило императора вследствие усиленных просьб императрицы, снова возвратить Иоанна в Константинополь.

 Удивительна была встреча свт. Иоанна: Босфор, покрытый множеством судов, и ближайшие улицы города сияли бесчисленным множеством огней. Народ увлек Иоанна в церковь, где он произнес блистательное слово с многократным повторением слов «благословен Бог»: «Случилось хорошее, благословляй Бога и хорошее останется. Случилось плохое, благословляй Бога, и плохое прекратится».

 Однако прошло лишь несколько месяцев как снова вспыхнула буря. Около храма св. Софии состоялось открытке статуи императрицы, где Златоуст совершал богослужение. Крики толпы слышны были в самом храме, и это дало Златоусту повод сказать слово, где давались намеки на императрицу: «Опять Иродиада беснуется, опять неистовствует, опять пляшет, опять ищет главы Иоанна». Евдоксия пришла в ярость. В самый день Пасхи (404 года) Златоуст был взят под стражу, а солдаты, ворвавшиеся в церковь, произвели в ней дикое буйство. Наконец, 9 июля 404 года на пятый день после Пятидесятницы, последовал формальный приказ, об удалении свт. Иоанна.

 Местом высылки была деревня Кукуз, в Малой Армении. Здесь он прожил около трех лет. Теплый прием местного населения, и возможность заниматься трудами и вести переписку раздражало врагов Златоуста. По их проискам император издал указ об отсылке святителя еще далее, в город Питиуны. Но до нового места ссылки святитель не дошел. Изможденный переходом, грубым обращением конвоя, а также болезнями свт. Иоанн Златоуст скончался 14 сентября 407 года у склепа св. Василиска близ Коман. Последними словами его были: «Слава Богу за все».

 Память свт. Иоанна Златоуста совершается Церковью 27 и 30 января, 4 сентября и 13 ноября. Свт. Иоанн оставил большое литературное наследие. Нелегко определить его точный объем. Это сочинения экзегетического, догматического и морально-аскетического характера. Самая значительная часть творений св. Иоанна Златоуста посвящена изъяснения Священного Писания. Скорописцы записывали его речи при их произнесении, а затем редактировались самим проповедником.

Сторчевой С.В.